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水娃是几娃? 水娃是什么颜色

水娃是几娃? 水娃是什么颜色 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚的意(yì)思是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月,还(hái)为时不(bù)晚的(de)。关于东水娃是几娃? 水娃是什么颜色(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思感悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚爱情含义(yì),失之(zhī)东隅(yú)收之(zhī)桑(sāng)榆(yú)是什么(me)意思,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖(xiào),东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什(水娃是几娃? 水娃是什么颜色shén)么(me)意思(sī)

  是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚的(de)。

  东隅(yú):指日出处,表示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君子(zi)见(jiàn)机,达人知(zhī)命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容(róng)易老,李(lǐ)广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没(méi)有贤(xián)明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明的(de)时(shí)代吗?不(bù)过是君子(zi)能够(gòu)察觉事(shì)物的先(xiān)兆,通达的人知道自己(jǐ)的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更有壮志(zhì),哪能在(zài)白发苍苍时改变自己的(de)心志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝(hē)了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心清(qīng)无(wú)尘(chén);处在(zài)干(gàn)涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远(yuǎn),乘着旋风还是可以到达(dá);过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的重九日(rì),在滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚(liáo)和宾客。

  作者前(qián)往交趾看(kàn)望父亲(qīn)时(shí)路过这里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并(bìng)写了(le)这篇序。

赏析

  文章(zhāng)由洪州(zhōu)的(de)地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧(jǐn)秋日(rì),景色鲜(xiān)明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接着(zhe)写(xiě)作者的遭(zāo)遇(yù)并表白要自励志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文(wén)表露了作者的抱负(fù)和怀才不遇的愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章除少数(shù)虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字句、六字句为多,对(duì)得(dé)整(zhěng)齐(qí);又几乎(hū)是(shì)通篇用典,用(yòng)得比较(jiào)自然而恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的(de)是前(qián)人文句,而运用(yòng)的手(shǒu)法又有所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  有的(de)是暗用,如(rú)酌贪(tān)泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢;有(yǒu)的是(shì)正用,如(rú)孟尝高洁,水娃是几娃? 水娃是什么颜色空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加强了文章(zhāng)的表达(dá)效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚:早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃的名(míng)作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路(lù)途江(jiāng)西南昌(chāng)游览(lǎn),有(yǒu)感(gǎn)而发(fā)的。

  此时的王勃心境已经(jīng)很平静了,对(duì)世态人情,官场(chǎng)之(zhī)事看得(dé)很淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东(dōng)方的(de)太阳升起,西方(fāng)的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚思(sī)想境界的高度是珍惜(xī),人(rén)生在世,要站在忘记过去,展(zhǎn)望未(wèi)来的人生高(gāo)度。

  人活着,不是为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不(bù)能有悲观失望(wàng)、妄自(zì)菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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