粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都从容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀(huái)，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平(píng)和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人(rén)在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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