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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华(huá)随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排(pái)除外(wài)来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能(néng)悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子(zi)书》是(shì)娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书(shū)》是(shì)三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁(jié)、才学渊博(bó)的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也(yě)。

　　非(fēi)学无以广才(cái)，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒(mào)险就不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子(zi)书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静(jìng)娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含英(yīng)咀华(huá)，内(nèi)心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论工(gōng)作还(hái)是(shì)生(shēng)活(huó)，只有静下心来才能更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非(fēi)学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以成学(xué)”，则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不努(nǔ)力学(xué)习，就(jiù)不能增(zēng)加自(zì)己(jǐ)的才(cái)干；但(dàn)在学习的过程(chéng)中，决心(xīn)和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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