子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意(yì)思是小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

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子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道(dào)，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所处的环(huán)境不同(tóng)和所受教育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才(cái)形成了(le)巨大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从(cóng)小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人(rén)不(bù)变坏，最重要的方法就(jiù)是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的(de)母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家(jiā)，是特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟(mèng)子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育儿子很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教育，是(shì)父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的道理，又无知识，那么到(dào)老(lǎo)的(de)时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人(rén)要是(shì)不懂得学(xué)习，以自己的知识、技(jì)能来实(shí)现自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就(jiù)要(yào)亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们(men)那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁(suì)时，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友爱兄长的(de)道理，是每个(gè)人从小就应该知道(dào)的(de)。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义(yì)“的意(yì)思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习(xí)，到老(lǎo)的时候既不懂做人运(yùn)耐的(de)道理，又无知(zhī)识，能有什(shén)么用呢(ne)？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什(shén)么意思是(shì)小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学(xué)习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意(yì)思以及子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不(bù)学(xué)非所(suǒ)宜出(chū)自哪里，子(zi)不学(xué),非所宜这(zhè)句(jù)话(huà)是(shì)什么意思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什么，子不(bù)学非所宜(yí)的意思怎么解释(shì)等特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

子(zi)不(bù)学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内(nèi)容及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不(bù)多(duō)，只是后天(tiān)所处的环(huán)境不同和(hé)所受教育不(bù)同，彼此的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是(shì)要专(zhuān)心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿(ér)子很(hěn)有方法(fǎ)，他(tā)教育的五(wǔ)个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不(bù)严格要求就是(shì)做老师(shī)的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到(dào)老的时(shí)候既不懂做人(rén)的道(dào)理(lǐ)，又无知识(shí)，那么到老(lǎo)的(de)时(shí)候都(dōu)很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是不懂得学习(xí)，以自(zì)己的(de)知识、技(jì)能来实(shí)现自己(jǐ)的价值，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那(nà)里(lǐ)学(xué)习到(dào)许多为人处事的礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱(ài)兄(xiōng)长的道理(lǐ)，是每个(gè)人从(cóng)小就应(yīng)该知道的。

子不学(xué),非(fēi)所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不(bù)知义(yì)“的意(yì)思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人运(yùn)耐的(de)道(dào)理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人(rén)若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才(cái)。

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